不到十年前，你迷戀著走在一條曾經千百次走過的小街上。
春天的時候，綠的柳葉調合著陽光的顏色蕩漾在暖的微風里，你從北邊走向南邊，一些花藤盤旋在花崗岩做底的鐵藝箭欄上，花崗岩是嶄新的，植物也是嶄新的，花粉逆著光線飄搖向上，瀰漫在單車鈴鐺不時響起的安靜小街，樹影在地面上投下圓形的斑斕，安靜地搖晃著，而你著一雙白色的球鞋，穩健地走向前方，周身輕盈，自覺充滿力量。。。
夏天的時候，你又來到小街，正好和那些綻放的薔薇花撞了個對面，小街上行走的人比春天裡多出了兩三個，煎餅的香味翻過左手紅牆，放學的孩子追逐。你來的時候穿了一雙四三碼的籃球鞋，如果你是女生，也或許是凡客誠品藍白相間的復古鞋，步子快了就能聽到自己的腳步聲和梧桐樹葉的颯颯作響。。。
秋天的時候，你出現在小街旁邊經營多年的快餐店，食物是一個漢堡和五個生煎。你覺得自己有一枚熱帶雨林爆笑生活裏面阿布的那種百毒不侵的胃，提著沒有吃完的食物出門，小街背後的學校廣播正放著你熟悉的歌。你想起應該去買張專輯，所以你就去做了。那些高大的梧桐從今天起開始了落葉的工作，這個工作將持續到來年春天。你自然地抬頭去看秋天陽光和樹木的蕭索，和你想的不同的是，他們仍是那樣的安靜，一陣疾風突然捲起了地上的幾片落葉，你自覺地壓低了帽檐。。。
冬天的時候，你趕巧了，城市多年沒見過的雪花鋪在大地上，而小街還沒有準備好。你小時候經歷過一場大雪，那場厚厚的大雪沒過了你的膝蓋。今天你穿的是食草堂或者OGG的靴子，走在路上你還會回頭去看自己的腳印。清早，小街薄薄的雪讓你知道了，剛才有自行車經過，留下了8字形的車轍，箭欄上的花藤後面，夾竹桃結了霜，明年的時候，這株夾竹桃就能探出箭欄外面來了，你脫掉手套，在一輛停在路邊的小車玻璃上畫了一個笑臉，天上不時就有喜鵲帶著回音的啁啾。等今天的太陽出來的時候，你知道小街上一路的雪花都會泛著陽光的火花，和俯瞰的城市一起變成金色的。

     我不是超人，不是奥特曼，但是我要去拯救寄托我们多年来感情的这片园地。无论他现在管理再混乱，资金再紧张，技术再落后，市场再不明朗，首先，我要搞清楚这一切的根源在哪里，我们面临哪些威胁，我们坐守的有哪些弱点，然后，更要搞清楚我们拥有哪些机会，哪些别人所没有的优势。企业管理需要有人站出来扫平，资金我们可以使用各种手段进行融资，技术我们网友里面人才济济，市场不明朗，我们有千万万中博的忠实用户团结一心去探索。

     我相信，中博的网友素质是最好的，中博的博友们是最可爱最实在的人。我们都在中博守了这么多年，新浪的博客做的很好，我们没有走，因为它花哨不适合我们。博客大巴做的很好，我们没有走，因为我们相信，我们坚定，我们心中有铁！

     blogcn不仅仅是一个博客网站，我们守的岂止是中博的千千万万个小站，我们守的是自己在花花世界依然寻找真实的内心！

     所以，中国博客网需要大家的支持，我，bienfantaisie，需要大家的支持，我们团结起来，群力群策，blog并未过去，sns也不完全是未来，网络不是一个冰冷的技术森林，也不是一个资本家呼风唤雨的金融工具，相信人的力量，相信我们的力量。我们每个人保有自己的一颗心，blogcn将强大不可战胜！


     我们心中有铁！

这几天中国网络极其不稳定。中国博客网挂了，博客大巴被和谐了，百度被黑了，google撤资了。博客大巴好多日志不能显示，审查制度太严格。于是我又回来了，谨记一下

　　罗素说过，一个人活在世上应该有三大追求，一为追求智慧，二为追求爱情，三为追求有趣的生活。说完这些话，他为他的话还做了注脚——这些道理不能推己及人。也就是说，他追求的是这些，并且建议大家都去追求这些，但是如果你不追求这些也随便你。我想，罗素这个态度是好的。我认为追求智慧、爱情和有趣的生活是挺美好的事情，但是总有人不这么想。强迫别人去接受观念本身就是件挺没趣的事儿，罗素先生身体力行，处处做着自己人生准则的榜样。

　　罗素的这些话写在他那本献给毛主人比黄花瘦席的大书里，为王小波所常常引用。王小波是一个身体力行去追求有趣生活的小说家，写了时代三部曲和一些杂文，其写的剧本还在欧洲得了奖。在他读研究生的时候，导师指出其国学底子不好，为了补点国学的课，他就跑去读了些儒学和理学的东西，其中包括孔子和孟子的东西，前者他认为比较有趣，因为孔夫子常常把自己的弟莫道不消魂子挂在嘴边上，每日唠叨这个以后有出息，那个以后没出息什么的，“像是个唠叨孙子的老太太”。而仔细读了孟子以后，他觉得孟子比较无趣，因为孟子总是在各国游说，但是各国都觉得他讲的东西没用，就把他撵到别的国家去了。当然，这些说法总有些谐谑的成分，关于孟子其人其事我就籍着《史记》和《孟子》说说我的看法。

　　《孟子》梁惠王上开篇：“孟子见梁惠王，王曰：‘叟不远千里而来，亦将有以利吾国乎？’”司马迁是多愁善感之人，著《史记》时参考文献，读到这开篇第一句的时候，废书而叹：“嗟乎！利，诚乱之始也。”他和孟子都觉得梁惠王问的这个问题有失水准。但我觉得梁惠王问这句话很正常，他那个年代，天下都在打仗，“秦用商君，富国强兵；楚、魏用吴起，战胜弱敌；齐威王、宣王用孙子、田忌之徒，而诸侯东面朝齐”。梁惠王莫道不消魂刚刚听完合纵之议，批了六十斤简牍，说话不免直杀主题。但是孟子听到梁惠王这么问，心里很反感，马上责之以大义，运用各种修辞方法，一定要使梁惠王相信上下交相利而国危矣的道理。

　　由此观之，孟子和人君交流时各有所忧，人君度察时局，敲扑喧嚣犯其虑，牒诉倥偬装其怀，总担心一不留神“起视四境而秦兵又至”，而孟子也是心怀好意，每每告诉人君说我教你个办法，“独乐乐不如众乐乐”，推己及人，仁政爱民，修其孝悌忠信，则“可使制梃以挞秦楚之坚甲利兵矣”。无论是梁惠王还是齐宣王，听到孟子的阔论，觉得这人有才华，就是有点不靠谱，木棍怎么能打过秦国的精良武器呢？于是便挥挥手：“先生迂远而阔于事情。”也就是说，先生迂腐了，不但迂腐了，还天南海北的扯，对于当前的要紧事情没有什么建议可供我参考的。听到人君如此藐视自己宝贝的大义，孟子一再强调：“仁者无敌，王请勿疑！”结果人君始终觉得“上兵伐谋，全国为上”的建议更加好操作。不是因为孟子的理论不好，只不过这玩意搞起来周期太长了，国家就那么点钱，军费也紧张，要是真这样搞起来，收效未必能见到，明天万一被灭了，仁政的果实也就被敌人窃取了。

　　孟子和人君探讨治国方略时，他本人未尝以圣人自居，但是人君总觉得其身上充满神秘感，不大好不给他面子——这点和现在社会上的某种现象很相像，简而言之，叫做“外来的和尚会念经”——作为人君对孟子这种圣人不够了解并且希望加深了解的证明，《孟子》中往往有所描写，如梁惠王在灵沼之上和孟子约会，梁惠王颇有东临碣石的风度，观赏鸿雁麋鹿，颇示己志。孟子走上前来，为了和大王套近乎，赞叹说：“好景色！”梁惠王试探问：“贤者亦乐此乎？”同样的话，齐宣王在雪宫召见孟子时也问过一次，这些人君总是觉得圣人和自己不一样，和自己有同样的嗜好使他们觉得新奇。孟子察言观色，抓住对方的心理，一旦有机会就“先验小物，推而大之，至于无垠”，从人君着眼的细节去推阐他要说明的大道理，认为有果必有因，治标先治本，任何表面现象后面必然有其本质作弄，简直可以说是辩证唯物主义的先驱。人君一开始都很愿意听他那些逻辑周密的话，这些语言修辞美好，音韵铿锵，听上去让人“惧然顾化”。只不过真要上纲上线地执行这些道理，便霍然发现因为很多具体问题，“其后并不能行之”。只好对孟子采取揖之的态度，此处不留爷，您自寻留爷处。

　　所谓孟子生不逢时，是个治世之才，偏偏生于乱世。乱世出枭雄，拿今天的话说，他生活在一个不甘寂寞的年代，纵横家的车辙在九州画出驰道，骁勇的武将并辔而鼓之，孟子常“述唐、虞、三代之德”，遂“是以所如者不合”。此时在古希腊那边，柏拉图觉得雅典的戏剧不可救药了，周游了几个城邦，没人要听他的，老师苏格拉底也被处死了，就收了几个徒弟，写了个理想国出来。孟子在地球这边也觉得这个世界不可救药了，就也收了几个徒弟，写了个《孟子》出来。这两部书都是乌托邦性质，一部规划了哲学家掌权的世界版图，一部让后人知道了某圣人早在几千年前就想让全世界吃郑渊洁杜撰的那种可以让人瞬间变善良的面包，以便跨越数个历史阶段提前进入共人比黄花瘦产主义。

　　在孟子退隐著书之后，《史记·孟子荀卿列传》里记载：“其后有驺子之属。”也就是说孟子之后，齐国还出过几个姓邹的名士，这些人或许和孟子还有多多少少的亲缘关系。他们所致力的事情比孟子的事业有趣多了，这里不妨一提。

　　首先是邹忌，那个每天对着镜子照来照去，生怕没有城北徐公美那位。此人天生一副好嗓子，天生丽质的他一开始只是个吟游诗人，好比东欧那种一把吉他走天下的吉普赛人，有热爱音乐传统的齐王乐意听他把治国的策论用配乐的形式唱出来，于是此人还被封了个公侯。

　　然后是邹衍，此人以阴阳家自居，同时也是个地理学家，早在当年就知道大禹治水时丈量的九州并不是整个世界，他的理论是，九州组成的中国整体叫做赤县神州，而这样的赤县神州除中国外还有九个，这九个神州周围有神海环之，整体又成为一大州，这样的大州又有九个，外以大瀛海环之，所以中国这样的国家的面积只占全部世界的八十一分之一。如此人说法可信，地球的表面积应约为九百六十万平方公里乘以八十一，设地球周长为四万公里，半径就是四万公里除以圆周率再除以二，有兴趣者可以计算证明。邹衍凭借这套学说遍干诸侯，受到的礼遇非孟子可比。

　　由是观之，孟子无疑是个天真的理想主义者，他本人就是这种经世济民思想的先驱。盖天真的人未免认真，认真的人未免严肃，从而失去一些趣味。他的后人的理想主义则选择了比较容易生存的方式，不再以游说人君作为改造社会的办法，开始研究点艺术甚至自然科学的事情。这点几乎偏离了中国传统知识分子的责任感，但是也不能说他们做得不对，只能说他们缺少了孟子的一些执着精神，就是那种执着地希望明主先把战事放一放，先行制造君民同乐，仁政推恩，强国富民的盛世，使人民铁了心的拥戴，然后依靠民心打人比黄花瘦倒那些“嗜杀人者”的昏君，并且告诉他们，“如我这般而不王者，未之有也”的乐观主义精神。

参考书目：
1、《白话十三经》下册孟子部分 钱伯城主编 国际文化出版公司 1996年1版1996年1印
2、《前四史》 [汉]司马迁等 新疆人民出版社、新世纪出版社 2002年1版2002年1印
3、《史记》 [汉]司马迁 中华书局 1959年1版1963年3印

谨记中国博客网2004年以来user19服务器的服务，我还是决定搬家了。
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一切都来源于2009年初秋的那个梦。那天早上，我的三个闹钟依次将我从梦中叫醒，我蓬着头发坐在出租房的床沿，突然泪流满面。
我梦见的理想生活有着理性的分析标准。生活的顶部被我画了进度条，满格的时候生活最为充实，出现蓝色提示的时候生活则充满令人感激的幸福。这种蓝色的提示在我的生活里很少出现。一旦出现我就一言不发，用一副萎靡的神态充盈幸福的快乐。如有人在我面前挥手，我就会透过眼泪微笑，我的朋友们如此就知道，我的梦是幸福的。他们也同样为我感到开心。
我看看表，我这一觉可真是睡过了头。于是我飞也似地踏上单车去公司辞了职，然后在成群行人的注目中迎着朝阳回家。我觉得这个梦我应该写下来，上班这件事影响我对写作不是那么专心。

一 食堂

监狱和香港中文大学有一个食堂是共用的。我去这里吃过一次饭。我在食堂里往来踱步，有些犯人围在一起吃，身上穿着我们监狱发的绿色棉衣。为首的大高个长得像个影视明星，蹲在板凳上和身边的狱友们夸夸其谈。大学生们也聚在一起，偶尔发出杯碗交错的声音。
我看上了一碗牛肉饭，隔着那碗饭远远叫来师傅：“这碗饭多少钱？”
师傅说：“30元”
看我有些踌躇，他绕过那碗饭走到我耳边告诉我“6元3角”
我以为我糊涂了，又问了一次多少？
师傅小声告诉我：“6元3角”
于是我很高兴，掏出钱包来要掏钱。师傅说你要买票的。我方意识到食堂似乎没有收现金的规矩。便来到了卖饭票的姐姐这里。
姐姐说：“每个月吃饭挺贵的，多买些饭票放身上，这样就方便了”
我一边掏钱包一边说：“买多少合适呢？”
姐姐说：“你先买100吧。”
然后我就发现我身上只有3张20元的纸币和几个坐车的钢镚了。就把60元给了姐姐。
姐姐一脸不满意，说“你只买40元啊”
我说60元，我给你的是三张。
她的脸色少解。给我写了一张60元的饭票。虽然我对他没有给我零的饭票不是很满意，但是想到买饭能够换开，也就不提那么多要求了。

我饿了，回到牛肉面前，师傅的脸上堆起了肥肉。我把那张60元的饭票给他，他说稍等，未久，端给我一碗饭，并且给了我一元钱。
我以为他还要找我钱，端着饭等着他忙。
但是好久他都没有找我钱，就问“你怎么还不找我钱啊？”
师傅说：“找过了，你去吃吧”
“可是你只找了我一元啊？”我不解
“对的，我只找了你一元。”
“这碗饭不是6元3角吗？”
“那是对学生的价钱。”
“啊？”我被搞糊涂了。“那你也不能收我59元，一开始你告诉我的价格是30元吧”
“30元是对市民的价钱”
“那你收我59元总得有规矩吧。”
“规定说对监狱的犯人这碗饭要收59元。”

于是我端着这碗饭好久没吃。因为它很贵。不知过了多久。那碗饭又以30元和6元3角的价格卖给了各种人，可是我这碗59元的饭已经快凉了。

从此以后我只在饭馆吃饭。

二 规矩

监狱没有给我安排任何训练和体力劳动，只是犯人们每天要到香港中文大学的一栋教学楼里面过集体学习的生活，虽然有宿舍，但是住不住随便，住宿不要钱。如果选择不住的话晚上可以出去住旅馆。
这天下课我走得很晚，于是自己一个人坐电梯下楼。因为我总是想别的事情，电梯里按错了按钮，于是就来到了顶楼。顶楼很安静，电梯门口有一个黑衣人带着黑面具在等电梯，我从电梯里出来，他就进入电梯下去了。

三 活动

这个班的学生很顽劣，同时也很有创造力和爱心。这个教室的黑板一角是一个大陆同学画的港岛，上面用简体字写着“香港岛”，字和画一样很难看。学生上英文课的时候会聚在一起搞烧烤，一边烧烤还一边跳舞，手里拿着根一米长的烤肉签子挥舞，大家围着放烤炉的课桌转圈。
这些是我进入教室的时候看到的情景。当我进来之后我手舞足蹈地混入了大家之中，混入进来的人越来越多，我在人群里发现了我的朋友Meesh，他个子很高，手中的烤肉签子戳到了天上。咧着嘴正在傻乐。
我喊了他的名字：“Meesh！”
然后他也发现了我，大笑着抱住了我，我觉得他很开心，因为平时我们是很稳重的人，不会随便抱别人。

四 夜聊

Meesh说他在CUHK过得一点不好，因为别人都开好车养美女，而他还要为学费操心。
我们在CUHK的院墙外面走路，他背着包走路，我推着单车。刚下过雨的马路中间反射着路灯和车灯的星星点点，让我觉得很湿润。我们走过一棵棵路边的行道树，树皮斑驳让我觉得很萎靡。
Meesh说他在CUHK是最穷的人。我说我也很穷，但是我是蹲监狱的人。
后来我们分开了，我把单车放在路边门面房的窗户底下，这样明天不会影响人家开张。

五 上课

我知道我是在监狱中服刑，所以监狱唯一的强制活动我从不敢不去或者迟到。监狱承包了香港中文大学的一栋教学楼的某一层来进行教育学习活动，而教学楼的顶层便是CUHK本科生上课的地方。
一天我在上课中间坐电梯到了顶楼去，那些大学生正在上数学课。我从教室后门摸了进去，坐在一男一女两个学生后面。因为我的数学好，在他们被提问起立回答问题的时候我就成为他们二人的救星。于是我们便成为了朋友，我觉得他们是真诚的，所以我也很真诚，在后面小声弹吉他娱乐大家。我记住了我这两个朋友的名字，并且把男生叫做路人甲，女生叫做小A。

六 突袭

路人甲和小A来顶楼上课的时候，我就偷偷摸摸离开我们学习政治课的地方，来到那个顶楼的教室，他们上英语课的时候总是在开party，我喊着小A名字抢过一顶雪糕帽和大家一起转圈圈，结果被他们老师怒喝。
小A说：“我不认识这个人！”
大家大小眼瞪着门口滑稽的我，手里的烤肉签子不再上下起伏，而像麦芒一样刺在我心上，我于是很尴尬地退了出去，为了避免他们老师向楼下监狱举报以引起什么我所害怕的麻烦。

梦记完了。本文不管是梦不是梦的部分都是虚构的，我没有泪流满面，相反我对这个梦很兴奋；我没有辞职，相反这份工作让我每天无比快意。故事虽然不完整，只当作欲说还休，夜太短，梦未央了吧。